图片--0.jpg 设置星标后，从此再也不会错过每一期的精彩文章啦！ 韩国人真是厚颜无耻！竟然将一块石砖当作南京属于韩国的“证据”？2021年，在韩国忠清南道的武宁王墓中出土了一块刻有七个汉字的石砖——“造此是建业人也”。这明明是中国工匠参与修建墓葬的直接证据，却被部分韩网民故意曲解，用来夸大自己的历史。 中国人多少都听说过，韩国人喜欢把所有历史、文化都说成是他们的。关于“世界起源于韩国”的说法更是屡见不鲜。在韩国，无论是学者还是普通网民，都非常忌讳承认文化起源于中国这一事实。但考古学面前，事实是绕不过去的，他们于是编造出无数理由，力图美化和神话自己的历史。
这块石砖所出土的古墓建造于约1500年前，相当于中国的南北朝时期。当时朝鲜半岛上有三大政权：高句丽、百济、新罗。百济的武宁王为了在风云变幻、政治严峻的局势中寻求生机，不得不向中国南朝梁国高祖请求援助。梁高祖册封武宁王为宁东大将军。这一事件不仅在中国《梁书》中有明确记载，在墓穴中出土的石碑上，也刻有“宁东大将军百济斯麻王”的字样，佐证了这一历史事实。 正是基于这样的关系，中国建业（即南京古称）的工匠前往百济协助修建陵墓，本是天经地义之事。然而，韩国人的自尊心却偏要掩盖这一事实，制造出各种荒诞理由，试图满足他们所谓的“大国梦”。在相关新闻下，最受点赞的一条评论竟称：“当时的南京属于百济，不仅南京，中国的山东半岛和福建也是百济领土，这块砖石的出土证明了这一点。”这显然与历史事实背道而驰，却获得了大量网民追捧。 更令人哭笑不得的是，他们还提出种种奇怪解释：有人说，“‘造此是建业人也’，在21世纪就是‘made in China’的意思。武宁王只是一个喜欢进口货物的人，他买了块中国砖，这能证明古墓是中国人建造的吗？”还有人说，“或许这些工匠是百济抓来的奴隶，毕竟在古代，抓其他国家平民作为劳力很常见。”这些言论无疑是自我狡辩，但也暴露出他们对历史的极度不自信——越想摆脱中国文化影响，越无法彻底切割。 幸运的是，这种荒诞言论主要停留在网民层面。韩国的学者们依然保持理性，他们明确指出，“这块砖确实能证明中国南京工匠参与了陵墓修建”，同时又谨慎地补充，“至于是否是烧造砖石还是参与整个墓室建造，仍需进一步考证”，给自己留下了学术余地。 笔者认为，当时百济作为中国的附属国，中国工匠协助建造陵墓毋庸置疑。不过有一个值得探讨的问题：建业的称呼只存在于三国时期的吴国，而南朝梁时期南京已称建康，为何这座与南朝梁同时期的百济古墓上仍出现“建业”的字样？笔者提出两种可能。 一是工匠为三国时期移民后代。三国战乱频仍，许多平民为躲避战火远渡海外，从南京沿水路前往朝鲜半岛并非难事。当时船舶技术完全可以实现这样的迁徙。也许这些工匠的祖辈正是三国时期逃难至朝鲜半岛，并在当地生存下来。旅居海外的人对故乡的称呼往往不会随政权更迭而改变，因此南北朝时期的后代仍自称“建业人”，并在墓砖上刻下纪念祖先的字样。另一种可能是此砖为前朝烧造，后来被重复利用。古代墓葬建设中，为节约材料，使用前代墓砖是常见做法。比如2015年曹魏墓发掘中就发现带有东汉桓帝年号“永寿”的砖块。因此，这块刻有“建业”字样的砖，很可能出自三国时期，在百济时期被再次使用。 至于这两种推测哪一种更贴近事实，还需进一步的考古发掘来验证。但可以确定的是，历经千百年的文化浸润，韩国无论如何狡辩，都无法抹去其文化来源于中国的事实。他们那些无力的解释，不过是在舞台上扮演跳梁小丑罢了。
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